仁山法師: 六祖法寶壇經 - 15 般若品第二〈善知識。內外不住。去來自由。能除執心。通達無礙~不悟即佛是眾生。一念悟時。眾生是佛。故知萬法盡在自心~不能自悟。須求善知識指示方見〉
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仁山法師: 六祖法寶壇經 - 16 般若品第二〈若自悟者。不假外求~若識本心~若得解脫。即是般若三昧。即是無念。何名無念。若見一切法。心不染著。是為無念~恐愚人不解。謗此法門。百劫千生。斷佛種性〉
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仁山法師: 六祖法寶壇經 - 42 懺悔品第六〈自度自戒。始得。不假到此。既從遠來。一會於此。皆共有緣~一。戒香~二。定香。即睹諸善惡境相。自心不亂。名定香〉(重整版)
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仁山法師: 六祖法寶壇經 - 40 坐禪品第五〈與道違背。若著心著淨。即障道也~何名坐禪~心念不起。名為坐。內見自性不動。名為禪~何名禪定~於念念中。自見本性清淨。自修自行。自成佛道〉
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仁山法師: 六祖法寶壇經 - 10 般若品第二〈當知愚人智人。佛性本無差別~摩訶般若波羅蜜是梵語。此言大智慧到彼岸。此須心行。不在口念~心如虛空。名之為大。故曰摩訶〉破空 | 無記空 | 摩訶
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仁山法師: 六祖法寶壇經 - 1 行由品第一〈時大師至寶林，韶州韋刺史與官僚入山請師出，於城中大梵寺講堂，為眾開緣說法。~~客收去，惠能得錢，卻出門外，見一客誦經。惠能一聞經語，心即開悟〉
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仁山法師: 六祖法寶壇經 - 82 (圓滿) 付囑品第十 〈問曰：未知從上佛祖應現已來，傳授幾代？願垂開示~留傳《壇經》以顯宗旨，興隆三寶，普利群生者。〉
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